元宵佳節(jié)臨近，我市各地開展的迎龍燈活動此起彼伏，如火如荼。不論是在廣場、街道，還是在大型的舞臺欣賞龍舞，從它行云流水般的線條里，上下翻騰的滾動中，都可感受到一種民族的精神。這也能讓人們多少領(lǐng)略一回迎龍燈的含義，感受到義烏迎龍燈活動的文化內(nèi)涵。

　　我市迎龍燈歷史悠久，在民間就流傳著“先有木龍頭，后有烏傷郡”的俗語，說明早在烏傷縣形成之前(公元前222年)就已經(jīng)有了它。它就是稠城街道勝利社區(qū)的“西隅龍祖”——— 人稱“西門老龍”。據(jù)市有關(guān)部門在2005年普查的結(jié)果顯示，全市共有板凳龍、布龍、竹節(jié)龍等各種龍燈430多條。

　　義烏的龍燈大多為板凳龍，龍頭、龍身、龍尾和“宮殿”用樟木雕刻而成，大小形態(tài)根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f來設(shè)計。龍頭，俗稱燈頭，長約2米，最長達(dá)3米多，翹首曲身，含珠舞爪；龍尾長約1米，與龍身分開，雕工精細(xì)，朱漆描金，神態(tài)活現(xiàn)�！褒垖m”分設(shè)兩殿，呈多層結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，翹角飛檐，碧瓦紅柱，浮雕壁畫點綴其間。龍頭、“宮殿”下托以木板，上建有支架。龍身均由板凳連接而成，每塊木板長約2米，寬約20公分，一塊木板即稱為一“橋燈”�！皹驘簟蓖ǔＳ袛�(shù)百橋燈板，多者可達(dá)千余橋，綿延四五里，蔚為壯觀。

　　新春迎龍燈，首先洋溢著親情、人情和鄉(xiāng)土之情。早先，人們迎龍燈是出于圖騰崇拜意識，后演變?yōu)槠砬筘S收、平安的民間民俗活動。同時，龍燈還象征著旺盛和繁衍。義烏方言中“燈”與“丁”諧音，在“龍王”前添一盞燈，有添丁加口之意，故每逢迎龍燈，燈頭后最先安排的是“子嗣燈”，往后才是“百家燈”。龍燈越長，越說明村莊人丁興旺，來觀看的四鄰也就越多。

　　新春迎龍燈，人們樂開懷。義烏人民用迎龍燈這種方式，表達(dá)了他們對生活的贊美和對未來的美好憧憬。而義烏這種自愿、喜慶、協(xié)調(diào)、活潑的迎龍燈活動，從中也透露出民間所持有的分合自如、相互合作的“板凳龍”文化。