小時(shí)候，我爬上高高的戲臺(tái)

對(duì)魔術(shù)般的變臉充滿好奇

癡望著幕后角落里黑臉大叔在使勁敲打著鼓板

長(zhǎng)大后，我依然喜愛(ài)婺劇

我愛(ài)婺劇的一個(gè)曲牌、一段唱腔

我愛(ài)生旦凈末丑

甚至愛(ài)上了每一件服裝和道具

還有那拉開(kāi)又合攏的絳紅色大幕

我愛(ài)婺劇，就像老戲迷那樣

將繼續(xù)愛(ài)下去，老而彌深

正如愛(ài)上了日趨平靜而緩慢的時(shí)光

有人說(shuō)，缸窯村兩件事最出彩：一是做缸，二是做戲。

做缸這事沒(méi)得說(shuō)，因大自然饋贈(zèng)缸窯一份豐富的陶土資源，綿亙于村西北長(zhǎng)約10里的紅泥山背有著挖掘不盡的陶泥。相傳老祖宗早在南宋時(shí)就在村中建起了一座龍窯。七八百年來(lái)，缸窯就靠這龍窯興村發(fā)跡。

而做戲，緣何也成了做缸一樣出彩的事呢？這事得從缸窯與婺劇的情緣說(shuō)起。

義烏是浙江最古老的地方戲婺劇發(fā)源與流行的主要地域之一，其高亢、激昂、奮進(jìn)為主旋律的婺劇唱腔，如同一粒種子撒在義烏人心田，幾乎是村村敲鑼鼓、處處唱戲文。缸窯村也在“歌舞飄彩袖，笑談和瑤琴”的濃厚戲曲氛圍中，熏染了喜好戲曲之風(fēng)。

1952年上溪區(qū)委舉行全區(qū)文藝匯演，缸窯上演的《快活林》一炮走紅，獲得了一等獎(jiǎng)。自此，村里年輕人常常集聚劇團(tuán)，就連鄰村的姑娘小伙也都紛紛跑到缸窯學(xué)戲。

上世紀(jì)60年代初，對(duì)戲曲近乎癡迷的陳澤洪擔(dān)任缸窯村黨支部書記，他視劇團(tuán)和演員如同自己的孩子，精心呵護(hù)。為了便于學(xué)戲，陳澤洪把劇團(tuán)中的演員都安排到缸窯村陶器廠工作，且安排了在缸坯上貼花紋、刻畫線條等輕便活。對(duì)演員們來(lái)說(shuō)，在靠掙工分吃飯的年代，既能發(fā)到工資，又能免去田間繁重勞作，大家都心存感激，紛紛以認(rèn)真學(xué)戲的行動(dòng)來(lái)回報(bào)村領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛(ài)。

就這樣，缸窯人的戲曲情結(jié)被釀得如同陳年黃酒一般醇厚。自小有表演天賦、16歲初中剛畢業(yè)就已出落得亭亭玉立的馮雪春，1962年加入缸窯村婺劇團(tuán)。她記性好，扮相俊美，學(xué)一個(gè)，會(huì)一個(gè)，演一個(gè)，像一個(gè)，很快便成了四鄰八鄉(xiāng)都稱贊的劇團(tuán)當(dāng)家花旦。鄉(xiāng)親們都為她驕傲，勸她在村內(nèi)找個(gè)小伙子，不要嫁到外村去。但家里人覺(jué)得演戲畢竟不能干一輩子。在倍磊教書的舅舅給她找了民辦教師的工作，馮雪春也愿意去，可是村里還是想讓她留下來(lái)。雖然村支書有些“霸道”，但想來(lái)還不是為了缸窯的劇團(tuán)？馮雪春也沒(méi)有太多怨言，一如既往地在村里演戲。有一年春節(jié)，馮雪春坐月子，還毅然跟劇團(tuán)去赤岸演出，拉著一輛手推獨(dú)輪車，邊帶兒子邊演出，在山區(qū)活動(dòng)了整整一個(gè)月。

馮雪春就這樣以自己的執(zhí)著與奉獻(xiàn)，挑起了缸窯劇團(tuán)的大梁。

長(zhǎng)笛聲聲山水轉(zhuǎn)，清韻曲曲鳳凰歸，百年流傳的戲曲情結(jié)在缸窯人心里，依舊如此醇香、綿長(zhǎng)……隨著缸窯未來(lái)鄉(xiāng)村的建設(shè)與打造，婺劇演出活動(dòng)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到重點(diǎn)保護(hù)。下一步，缸窯計(jì)劃開(kāi)展婺劇文化節(jié)，來(lái)自金、麗、衢等地的優(yōu)秀農(nóng)村婺劇團(tuán)將前往缸窯村開(kāi)賽，助力文化場(chǎng)景構(gòu)建，努力打造浙江省未來(lái)鄉(xiāng)村樣板村。