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依據(jù)一個(gè)大范圍全國(guó)范圍內(nèi)的調(diào)查結(jié)果，無(wú)論在性生活質(zhì)量還是數(shù)量上，夫妻都比未婚的男女要更好。不只僅次數(shù)上占優(yōu)勢(shì)，夫妻之間愈加能夠享用性生活帶來(lái)的肉體和肉體上的雙重樂(lè)趣。
謬論一：婚姻對(duì)男人更有利
真相：與人們普遍的認(rèn)知相反，近年來(lái)的研討發(fā)現(xiàn)男人和女人其實(shí)從婚姻中獲利相當(dāng)，只是方式不同而已，婚姻對(duì)男人更有利這種說(shuō)法是站不住腳的。相關(guān)于獨(dú)身男女，婚姻生活中的男女壽命更長(zhǎng)、生活得更開(kāi)心，更安康，更富有。由于女人的管束，男人的生活方式會(huì)更安康，而由于男人的斗爭(zhēng)，女人則具有更多可支配的金錢(qián)。
謬論二：孩子能使夫妻關(guān)系更密切，也能使婚姻生活更幸福
真相：許多研討都標(biāo)明，第一個(gè)孩子的降生常常會(huì)使爸爸媽媽們之間的距離變得更遠(yuǎn)，同時(shí)也給婚姻帶來(lái)更大的壓力。但是，思索到孩子，有孩子的夫妻離婚率的確要比沒(méi)有孩子的夫妻要低，關(guān)于離婚，他們會(huì)更謹(jǐn)慎。
謬論三：具有耐久婚姻的秘訣是浪漫的愛(ài)和運(yùn)氣
真相：比起愛(ài)情和運(yùn)氣，那些生活了一輩子的老人們更愿意把“承擔(dān)義務(wù)”和“相知相守”作為他們勝利婚姻的緣由。他們將自己的婚姻看作是包含了努力工作、貢獻(xiàn)和承諾在內(nèi)的無(wú)獨(dú)有偶的創(chuàng)作物。幸福的夫妻都會(huì)像好朋友般，一同分享生活，具有共同的興味喜好和價(jià)值觀念。
謬論四：女人學(xué)歷越高，結(jié)婚幾率就越低
真相：近期，有一項(xiàng)基于20世紀(jì)90年代中期結(jié)婚率的研討得出“新”結(jié)論：具有大學(xué)學(xué)歷的女性比與她們同齡但是學(xué)歷較低的女性結(jié)婚的比例更高，固然她們結(jié)婚的年齡可能會(huì)晚些。社會(huì)向前展開(kāi)，原來(lái)那種“高學(xué)歷=老姑娘”的時(shí)期曾經(jīng)一去不復(fù)返了。
謬論五：經(jīng)過(guò)婚前同居來(lái)檢驗(yàn)彼此之間能否合適共同生活的夫妻，比那些沒(méi)有經(jīng)過(guò)婚前同居就結(jié)婚的夫婦，婚姻更堅(jiān)固
真相：許許多多的調(diào)查都顯現(xiàn)，婚前同居的夫妻在結(jié)婚后，對(duì)婚姻不稱心的水平更高，而且有相當(dāng)大的比例最終選擇離婚。一個(gè)緣由是未婚同居的男女看待婚姻的態(tài)度更隨意，也沒(méi)有那么信守諾言，呈現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，容易選擇比較逃避的不擔(dān)任任的處置方式：離婚。
而且，早早生活在一同兩個(gè)人相互看到對(duì)方最真實(shí)的一面，可能會(huì)使幸福的婚姻變的愈加艱難。最近的一項(xiàng)研討標(biāo)明，同居的兩個(gè)人懶于促進(jìn)他們之間處置抵觸的才干，也不喜歡為了對(duì)方和彼此的關(guān)系過(guò)多的忍耐。(也有例外，假好像居的兩個(gè)人在近期有結(jié)婚的打算，那么他們婚姻幸福的可能性也就會(huì)更大了。)
謬論六：現(xiàn)代人的壽命增加了，因而不可能像過(guò)去那樣終其終身只需一次婚姻
真相：除非我們和很久以前的人們?nèi)ケ�，否則這種說(shuō)法是沒(méi)有依據(jù)的，你從數(shù)字上看到的平均壽命延長(zhǎng)最大的緣由在于嬰兒的死亡率大大降低了。現(xiàn)往常，即便你比你的祖父母多活了那么幾年，由于人們結(jié)婚的年齡也普遍推后，所以待在婚姻圍城中的時(shí)間其實(shí)是差不多的。
因而，典型的離婚自由的婚姻能夠維持的時(shí)間在過(guò)去的五十年里并沒(méi)有太大的改動(dòng)。許多夫妻在還沒(méi)有來(lái)得及共同生活到慶祝一個(gè)具有嚴(yán)重意義的結(jié)婚留念日(例如金婚、銀婚)之前就曾經(jīng)離婚了，最最具有代表性的一個(gè)就是婚姻具有“七年之癢”。
謬論七：女人只需結(jié)婚，就有可能墮入家庭暴力的無(wú)底深淵，獨(dú)身的話就沒(méi)有這種風(fēng)險(xiǎn)
真相：“拿到結(jié)婚證書(shū)關(guān)于男人來(lái)說(shuō)也意味同時(shí)取得合法的拳擊答應(yīng)證”，婚姻真的是家庭暴力的發(fā)源地嗎其實(shí)，與這一說(shuō)法相反，許多事實(shí)及研討報(bào)告都標(biāo)明，那些沒(méi)有結(jié)婚的獨(dú)身女性，或者未婚同居的女性，更容易遭受來(lái)自家庭的暴力。
這一結(jié)論的得出，一個(gè)緣由或許是即便存在家庭暴力，結(jié)婚的女性也會(huì)下認(rèn)識(shí)的坦白，“家丑不可外揚(yáng)”。另一個(gè)緣由是，女人不會(huì)愿意和一個(gè)有暴力傾向的男人結(jié)婚的，即便結(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)暴力要素，也很有可能離婚。因而婚姻中的暴力行為，至少在調(diào)查報(bào)告中，是更少的�；橐鲋械哪腥送ǔ２粫�(huì)用暴力來(lái)看待他們的妻子，由于愛(ài)，他們?cè)敢庾尅?br />
謬論八：結(jié)婚的人對(duì)性生活比獨(dú)身的人更不稱心，性生活的次數(shù)也更少
真相：依據(jù)一個(gè)大范圍全國(guó)范圍內(nèi)的調(diào)查結(jié)果，無(wú)論在性生活質(zhì)量還是數(shù)量上，夫妻都比未婚的男女要更好。不只僅次數(shù)上占優(yōu)勢(shì)，夫妻之間愈加能夠享用性生活帶來(lái)的肉體和肉體上的雙重樂(lè)趣。
謬論九：同居就是沒(méi)有結(jié)婚證的婚姻
真相：婚姻帶來(lái)的益處同居簡(jiǎn)直都沒(méi)有——無(wú)論身體安康方面、財(cái)富方面還是肉體滿足感方面。在這些從婚姻中能夠獲益的方面，同居者都是難以取得的，同居更像是陌生人的簡(jiǎn)單組合，僅僅是生活在一同而已。這部分是由于同居者不會(huì)像結(jié)婚的夫婦那樣完整忠于對(duì)方，他們更關(guān)注于自己的利益而不是對(duì)方。
謬論十：往常離婚像是時(shí)興，不快樂(lè)的婚姻就終了它。只需那些具有幸福的婚姻的人才會(huì)據(jù)守圍城，不像過(guò)去，不論婚姻怎樣不好，還是會(huì)堅(jiān)持到老
事實(shí)：依據(jù)好幾次大型的全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)查結(jié)果，婚姻中人們的幸福感不只沒(méi)有增加，反而稍微呈降落趨向。近年來(lái)某些研
究還標(biāo)明，與二、三十年前相比，在工作壓力明顯增大的狀況下，婚姻中的交流日益減少，矛盾慢慢多了…… |
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發(fā)表于 2012-12-1 12:14:36
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