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        誠交天下客 義納八方財(cái)

        2024-10-29 14:15

        摘要: 義烏人重視操行節(jié)義,根深蒂固。在義利取舍上,主張懷義而去利,堅(jiān)持視社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益,視精神生活高于物質(zhì)生活,視道德原則高于利益原則。 正是在這傳統(tǒng)忠義節(jié)風(fēng)的影響下,義烏商幫尤為注重以義取利、義 ...

        義烏人重視操行節(jié)義,根深蒂固。在義利取舍上,主張懷義而去利,堅(jiān)持視社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益,視精神生活高于物質(zhì)生活,視道德原則高于利益原則。

        正是在這傳統(tǒng)忠義節(jié)風(fēng)的影響下,義烏商幫尤為注重以義取利、義利并舉,秉承的經(jīng)營法則是:仁中取義真君子,義內(nèi)求財(cái)大丈夫。

        受大環(huán)境的影響,清末民初,義烏商貿(mào)業(yè)得到較快發(fā)展,且出現(xiàn)了值得后世稱道的良商義賈!敖鹩篮汀笔敲駠鴷r(shí)期廿三里鎮(zhèn)的知名商號,主人金重輝克勤克儉,勤勉治業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治家,為人行事、經(jīng)營業(yè)務(wù)皆凜凜恪守祖訓(xùn)——居安逸而志在辛勤,處盈余而身甘淡泊。雖然家財(cái)萬貫,對鄉(xiāng)鄰慷慨大方,但金氏夫婦、子孫一年到頭吃的是野菜摻入的菜飯。當(dāng)遇到嚴(yán)重災(zāi)情時(shí),他拿出上千銀圓代貧困農(nóng)民補(bǔ)交稅款;當(dāng)青黃不接時(shí),他對貧困戶“量給升斗”,主動(dòng)接濟(jì);當(dāng)全縣募集救濟(jì)農(nóng)村寡婦生活基金時(shí),他更是匿名踴躍捐款。

        誠信是立業(yè)之本、固業(yè)之基,因而義烏人將誠信視為“金名片”,著力打造誠信社會(huì),凈化商城經(jīng)濟(jì),規(guī)范市場行為。

        義烏“敲糖幫”,在施善行義方面也做出了表率。北路“總站”南星橋是義烏城郊西江橋村陳大滸所開設(shè),店名為“陳泰興”。坊內(nèi)備有空糖擔(dān)數(shù)百副,專供流落在杭州的無業(yè)義烏人租用。只要是生活困難、無以為生的義烏人,都可以到該糖坊去要求加入敲糖生意的經(jīng)營活動(dòng)。糖坊不僅賒租糖擔(dān)、糖貨和墊付食宿之費(fèi),而且?guī)椭榻B幫中的“年伯”,隨幫伙學(xué)習(xí)生意之道,在經(jīng)營回來后,再結(jié)算賬目。

        “誠交天下客,義納八方財(cái)!边@種先義后利、以義贏利的心智素養(yǎng),成了義烏商幫最重要的經(jīng)營之道。同時(shí),與人為善,待人謙和,妥善處理好人際關(guān)系,成了義商成功與致富的秘訣。正是在義利并舉、講究誠信理念的孕育下,義烏商貿(mào)文化在整體上呈現(xiàn)出迥異于唯利是圖者的精神風(fēng)貌,義烏“撥浪鼓文化”在商史上大放異彩。

        四季社區(qū)自編自導(dǎo)自演文藝節(jié)目  “義”起迎新春 恒風(fēng)缸窯景區(qū)開展傳統(tǒng)年俗活動(dòng)  “消防副校長” 送“平安禮”  守護(hù)夜經(jīng)濟(jì) 共度平安年  景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)工坊開館  

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        GMT+8, 2025-1-7 03:56

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